Маму обов`язково слухайте, але живіть окремо

У певному сенсі кожна сім’я – це маленька манірна Англія зі своїми традиціями, які можуть стосуватися будь-чого: стосунків, дозвілля, ведення побуту… 

Випробовані поколіннями правила спрощують життя тільки тоді, коли ми не забуваємо дивитися на традиції крізь призму сучасності.

Моя мама завжди казала, що м’ясо потрібно солити наприкінці приготування, вікна мити два рази на рік, а чоловіка не залишати наодинці з найкращою подругою. Вона навчила мене розрізати слайси ковбаси на дві частини перед тим, як їх підсмажити, обов’язково їсти на обід супи, а головне – виконувати свої обіцянки.

Моя мама завжди казала …

До цих пір я – найнеслухняніша дочка на світлі – виконую ці заповіти, сприймаю їх як частину себе. Я взагалі не допускаю думки про відмову від усіх цих супів, вікон і обіцянок. Адже це те, що робить мене цілісною, а наші відносини з мамою – міцними. За допомогою цих традицій мама передала мені те, що додало її власному житті більше зручності і безпеки.

Бабуся теж передавала свої традиції моїй мамі: прядіння вовною, турбота про чоловіка-алкоголіка і маніпулювання оточуючими за допомогою своїх хвороб. З огляду на те, що шерсть для в’язання моя мама купує, і оскільки з її соціальними навичками і з моїм татом у неї все добре – цими традиціями вона не користується. Їй доводилося самостійно створювати навички поведінки, більш корисні для її реально існуючої ситуації, ніж досвід предків.

Те ж саме доводиться робити і мені. Наприклад, я створюю традиції самостійної літературної діяльності або найму фахівців по ремонту. Цього моя сім’я робити не вміє. Та й не повинні вони навчити мене всьому, що може колись стати в нагоді, тому що моє життя було б точною копією їх життя, а це неможливо.

Ось це створення копій і є сенсом будь-якої традиції: дій так само, як діяли твої предки, і не помилишся. Позитивне по своїй суті, спрямоване на виживання навчання не завжди виправдовується в реальності. Тому що реальність змінюється – і старі навички можуть виявитися непотрібними, марними, а то й відверто шкідливими.

Так що традиції бувають функціональними і дисфункціональними.

Перші виконують свою пряму функцію: пристосування прийдешніх поколінь до життя, їх виживання найкращим чином. У сільських місцевостях це можуть бути традиції, пов’язані з доглядом за домашньою худобою, роботою в полі і об’єднанням сім’ї в одну велику спільноту робочих рук. Це функціонально: адже чим більше в родині людей, тим більше роботи вони виконають, тим краще буде їх життя, що залежить від результатів цієї праці.

реклама

У місті ці навички виявляються вже дисфункціональними: велика сім’я в маленькій квартирі буде неефективним робочим підрядом, і перетвориться із більшою ймовірністю на дику зграю, яка буде випробовувати один до одного. У реальності великого міста ефективна відособленість.

І така ж аналогічна ситуація з будь-якою іншою традицією, де створена в певних умовах, спрямована на краще пристосування до навколишнього середовища традиція, просто перестає діяти в іншому середовищі.

Так, наприклад, сьогодні чітко простежуються дисфункціональні традиції, що залишилися з часів дефіциту. Продуктові запаси, які ніхто ніколи не з’їсть.Накопичення на кшталт: «не викидати, бо раптом коли-небудь стане в нагоді». Ми тримаємося за поганого лікаря, неначе не існує інших, зберігаємо вірність певній марці товару (з тієї ж причини), ходимо в бідненький спортклуб (взагалі з незрозумілих міркувань).

Цей вибір ми робимо не замислюючись – просто тому, що так нас навчили, такі традиції передали, та й мама завжди так казала …

Завдяки сімейним традиціям, наше життя може стати і кращим, і гіршим. Для того щоб оцінити передані нам навички і зрозуміти, чи варто залишати їх у власному житті в тому ж вигляді, потрібен процес, який називається «усвідомлення інтроекції».

Интроекція – це те, що повідомляється дітям як істина, і те, діти сприймають як істину. Трава зелена, небо блакитне, а в  житті потрібно бути насторожі і нікому не довіряти: все ці твердження, що звучать з улюблених батьківських вуст, стають абсолютною правдою.

Так ми і починаємо жити – до тих пір, поки не розуміємо, що фрази «Земля обертається навколо Сонця» і «Якщо ти не будеш чистити унітаз двічі на день, то твій чоловік тебе кине» займають однакову цінність в наших пріоритетах.

Для того, щоб помітити ці неефективні переконання, потрібна так звана «монада», тобто досвід життя поза сім’єю. Це самостійний побут, в якому у нас є можливість зрозуміти, а чи дійсно необхідно готувати щодня обіди з трьох страв? Чи подобається мені нікому не довіряти? Чи згоден я прожити все своє життя в оточенні двох собак і трьох кішок, чи насправді ці клопоти мене обтяжують?

Саме це називається усвідомленням інтроекції. Переоцінити правила і традиції, засвоєні з батьківській сім’ї, необхідно для корекції непотрібних установок. Зрештою, кожен з нас в свою чергу несе відповідальність за те, щоб створити нові, більш корисні моделі поведінки і передати їх своїм дітям у вигляді традицій – і за допомогою них же створити свою власну, міцну і щасливу сім’ю.

Отже, слухайте маму, але живіть своїм життям.

За матеріалами

Залиште свій коментар

коментарів

реклама