Наука жити від Андре Моруа: 4 правила

Якщо ви придивитеся до сучасної людини, то під словесним лушпинням виявите людину, якою вона була в усі часи.

Письменники говорять про кінець класичної культури.

«Факти невблаганні, – кажуть вони. – Не підлягає сумніву, що XX століття завершує п’ятитисячолітній період розвитку людства – еру великих класичних культур – і ми стоїмо на порозі нової ери …

Вона не матиме анінайменшої подібності з минулою;

Раніше оновлена душа вселялася в історично обумовлену оболонку;

Тепер нова душа пожвавить нове тіло ».

Нова душа в новому тілі? Нічого подібного.

А що стосується душі, то моральні цінності – не безглуздий винахід дряхлих моралістів. Вони тому й називаються цінностями, що без них неможливі ні подальший розвиток суспільства, ні щасливе життя.

реклама

Я нагадаю вам для початку кілька древніх, як світ, істин, скасувати які не може ні технічний прогрес, ні нігілістична філософія.

По-перше, не можна жити для себе

Думаючи тільки про себе, людина завжди знайде тисячу причин відчувати себе нещасним.

Ніколи вона не робила усе те, що хотіла і мала робити, ніколи не отримувала всього того, чого, на її думку, заслуговувала, рідко була любимою так, як мріяла бути коханою.

Без кінця пережовуючи своє минуле, вона буде відчувати один жаль та докори сумління, між тим і те й інше безглуздо.

«Наші помилки приречені на забуття, нічого іншого вони не заслуговують».

Закреслити минуле все одно неможливо, спробуйте краще створити справжнє, яким ви згодом зможете пишатися.

Розлади з самим собою – найгірше із зол.

Всякий, хто живе заради інших – заради своєї країни, заради жінки, заради творчості, заради голодуючих або гнаних, – немов за помахом чарівної палички свою тугу і дрібні життєві негаразди.

«Справжній зовнішній світ – це справжній внутрішній світ».

Друге правило – треба діяти

Замість того щоб скаржитися на абсурдність світу, постараємося перетворити той куточок, куди закинула нас доля.

Ми не в силах змінити всесвіт, та й не прагнемо до цього. Наші цілі ближче і простіше: займатися своєю справою – правильно виберіть її, глибоко вивчіть і досягніть в ній майстерності.

У кожного своє поле діяльності: я пишу книги, столяр сколочує мені книжкову шафу, постовий регулює вуличний рух, інженер робить розрахунки, мер керує містом.

Якщо людина досконало опанувала якесь ремеслом, робота приносить їй щастя.

Навіть у вільний час люди не сидять склавши руки – вони займаються такою, здавалося б, марною діяльністю, як ігри і спорт. Регбіст щасливий, навіть коли противник валить його в бруд.

Що ж стосується корисних справ, то ми радіємо їх результатами: мер стежить за порядком в місті, священик плекає прихожан – і обидва отримують задоволення від плодів своєї праці.

Третє правило – треба вірити в силу волі

Невірно, що майбутнє цілком і повністю визначено. Велика людина може змінити хід історії. Той, у кого дістане сміливості захотіти, може змінити своє майбутнє.

Безумовно, ніхто з нас не всемогутній; людська свобода має свої межі. Вона живе на кордоні можливостей і бажання.

Не в моїй владі перешкодити війні, але мої усні і письмові заклики, помножені на заклики мільйонів інших людей, послаблять загрозу війни.

У моїй владі не повторювати моїх співвітчизників з кожного приводу і без приводу, що їм було завдано образи і честь велить помститися ціною власного життя і життя своєї країни.

Я не в силах виграти битву, але я в силах бути хоробрим солдатом і виконати свій обов’язок.

І оскільки «можливості наші залежать від того, на що ми осмілимося», потрібно, не замислюючись про їх обмеженості, бути завжди у формі.

Даючи собі поблажки, людина лінується і трусить; зусиллям волі вона змушує себе працювати на совість і здійснювати геройські вчинки. Бути може, воля і є цариця чеснот.

Не менш важливо і четверте правило – треба зберігати вірність

Вірність слову, зобов’язанням, іншим, собі самому.

Треба бути з тих людей, які ніколи не підводять.

Вірність – чеснота не з легких. Людини чекає тисяча спокус.

Ви скажете:

«Як? Якщо я одружився на кокетливій, брехливійї ​​і дурній жінці, я не можу її залишити?

Якщо я обрав професію, а потім розчарувався в ній, я не можу її змінити?

Якщо я вступив в організацію і бачу, що вона складається суцільно з нікчем і жадібних пройдисвітів, я не можу перейти в іншу, упевнившись, що вона складається з більш гідних людей? »

Ні. Вірність не повинна бути сліпою.

Однак не забувайте, що часто в основі невірності лежить не стільки невдалий вибір, скільки звичайна вередливість.

Ален пише:

«Всякий вибір поганий, якщо людина сидить склавши руки, але всякий вибір може стати вдалим, варто тільки захотіти. Професію завжди вибирають наосліп – адже вивчити її можна лише після того, як вибір зроблено. З любов’ю так само ».

Проте завжди (або майже завжди) можна перевиховати жінку, плідно працювати в обраній сфері і змінити дух організації. Вірність сама створює для себе ґрунт.

Напевно, ці життєві правила здадуться вам і занадто суворими, і занадто загальними.

Я прекрасно це розумію, але іншого запропонувати не можу.

Я не вимагаю від вас, щоб ви прожили життя суворим стоїком.

Розвивайте в собі почуття гумору. Будьте здатні посміхнутися своїм – і моїм – словам і вчинкам.

Якщо ви не можете подолати свої слабкості, змиріться з ними, але не забувайте, в чому ваша сила.

Будь-яке суспільство, де громадяни думають тільки про почесті і задоволення, будь-яке суспільство, яке допускає насильство і несправедливість, будь-яке суспільство, де люди не відчувають ні найменшої довіри один до одного, будь-яке суспільство, члени якого ні до чого не прагнуть, – приречене.

Поки Рим був Римом героїв, він процвітав; коштувало йому перестати шанувати цінності, які його породили, і він загинув.

Технічний прогрес змінює види діяльності, але значимість діяння і потреба в ньому залишаються незмінними.

Так було колись і так буде завжди.

© Андре Моруа, «Відкритий лист молодій людині про науку жити»

джерело

Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl+Enter.

Залиште свій коментар

коментарів

реклама